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선거를 목전에 둔 오늘 다시;보기 온라인 주필은 '꼰대들을 비웃는 젊은 그대에게" 라는 제목의 논평을 했다. 좋은 식견이라는 생각이 든다. 링크된 동영상의 시청을 한다. 동시에 "비독: 파리의 황제 그대들에게 비치는 꼰대들의 모습" 이라는 제목도 나쁘지 않을 것 같다. 필자도 광화문 집회에 여론의 향방을 나의 눈으로 확인하고자 하는 의미에서 몇 번 참여하기도 했다. 꼰대에 속하는 필자도 성조기를 두르고 있는 노인들을 보면 저런 모습으로 젊은이들을 어떻게 설득하려고? 하는 절망감을 느낀다. 또한 정광훈 목사님을 필두로 기독교 교인들만의 모임으로 국민들의 대표성을 어떻게 인정받으려고? 하는 다소 반감이 있는 것도 사실이다. 신천지를 비롯하여 "예수천당 불신지옥"의 비독: 파리의 황제 팻말을 보면 한국의 기독교에 대한 반감이 생긴다. 교회의 입구에 적힌 "하느님은 사랑"이라는 종교의 참 정신은 모르면서 예수의 부활을 믿었다는 사실만으로 죽어서 천당에 선착순으로 가겠다는 이기심이 좀 싫다. 종교의 참 모습을 대중들에게 포교하기 어려우니 종교의 겉 표면에 "천당과 지옥"이라는 사탕발림을 발라 놓았는데 겉 표면의 사탕만 빨아먹고 종교의 참 모습에 대해서는 잘 모른다. 전능하신 하느님은 불과 100년도 되지 않는 짧은 인생에서 단지 예수의 부활을 믿었다는 사실만으로 영생을 천당에서 안락하게 보내게 할 정도로 어리석은 분이 아니다. 예수의 부활을 정신적인 부활로 해석하지 않고 단지 육체적인 부활만을 강조하면 기독교는 결코 세계적인 종교로 자리매김하기는 어렵다고 생각한다. 이단과의 비독: 파리의 황제으로 끝이 없을 것이다. 이단이란 논리에 어떤 절대적인 모순이 있는 것이 아니라 단지 믿는 사람들의 숫자가 적은 단계일 뿐이기 때문이다. 반 기독교적인 사람들에게 기독교는 이단이다. 다시;보기 비롯하여 많은 언론에서 여권이 압승할 것 같다는 전망은 필자를 우울하게 만든다. 정규재 주필의 논평처럼 이번 선거에서 집권당이 완승하면 우리사회가 너무 좌클릭하여 국가 쇠락의 길로 접어들 가능성을 염려하기 때문이다. 좌우의 논쟁은 누구의 생각이 맞느냐 틀리느냐의 문제가 아니다. 앞으로 세계의 패권을 누가 가지느냐에 대한 선택을 요구받고 있는 것이다. 중국이 조만간 세계 1등의 국가가 된다면 좌클릭이 되어야 하며 미국이 여전히 세계 1등의 국가를 유지한다면 우클릭이 되어야 우리들이 잘 살 수 있기 때문이다. 약소국가들은 줄을 잘 서야 살아남는다. 이것은 결코 사대주의적인 발상도 아니고 비굴한 것도 아니며 역사가 증명한 사실이다. 얼마 전 문정권은 반일 반미하면서 북한과의 경제협력으로 도약할 수 있다는 논리에 대하여 반에서 10등 정도하는 놈이 꼴찌하는 친구와 같이 공부하여 전교 1등 및 3등을 이길 수 있느냐는 다시;보기 들었다. 현재의 군사력 및 석유에너지의 보유 상태를 보면 중국은 미국의 적수가 될 수 없다는 것이 국제정치를 비독: 파리의 황제 분들의 공통된 의견이다. 미국은 앞으로 500년 동안 사용할 수 있는 석유 매장량을 가지고 있으며 우수한 인재를 영입하는 이민 정책을 갖고 있기 때문에 인구 구조가 성장에 매우 바람직하다. 반면에 중국은 석유에너지가 부족하며 오래동안 지속된 저출산 정책으로 성장이 가능한 인구 구조를 갖고 있지 못하다. 역사적으로 가까이 있는 강한 놈들은 내 것을 통째로 빼앗으려고 하지만 먼 곳에 있는 친구는 내 것을 별로 탐내지 않는다. 생각해 보라, 중국놈들이 우리 땅을 탐하지 미국놈들이 우리 땅을 탐내겠는가? 또한 정신문화에 있어서도 하느님이라고 하는 절대적인 신을 믿는 기독교의 국가들이 종교가 없는 국가들에 비하여 보다 정직한 사회가 대부분이다. ? 통일은 강대국이 인정해야 가능한 일이다. 만일 강대국이 않는 상태에서 통일이 되면 반드시 내분으로 연결된다. 미국 일본과 같은 강대국들이 등을 돌린 상태에서 독자적으로 통일이 되면 다시;보기 세력이 남쪽의 세력보다 강력해지는 것은 자명하며 내분은 공산화로 연결될 가능성이 매우 높다. 꼰대들은 자식들의 행복한 삶을 위하여 이런 상태를 걱정하는 것이다. 꼰대들은 잘 먹고 잘 살려고 좌클릭을 염려하는 것이 아니다.